시편105편 성경주석

<시편 105편 서론>

시 105편은 이스라엘의 민족적 찬송시이다(참조 시 78, 106편). 이 시는 아브라함과 그의 후손들의 시대부터 가나안 정복의 시대에 이르기까지 하나님이 그들을 대하신 방법들을 하나님과 그들 사이의 언약 관계에 강조점을 두면서 예시(例示)하고 있다. 이 찬송시에서 요셉은 애굽과 가나안을 잇는 연결 고리로 제시되어 있다. 이 찬송시의 고풍(古風)스런 음조가 연속되는 흥겨운 이행연구(二行聯句) 안에서 펼쳐지고 있는데, 이 이행연구들은 단순한 대구법의 형식으로 장엄하게 이어진다. 이 시의 1~5절은 대상 16:8~36에 기록된 시의 8~22절과 사실상 같은데, 그것은 다윗이 예루살렘에 법궤를 안치하는 의식을 위해서 작시한 것이다. 이 시의 원형을 약간씩 고친 것은 아마도 후대에 예배용으로 쓰기 위함 때문일 것이다. 시 105편과 106편은 한 짝이다.

 

<시편 105편 개역개정>

1. 여호와께 감사하고 그의 이름을 불러 아뢰며 그가 하는 일을 만민 중에 알게 할지어다

2. 그에게 노래하며 그를 찬양하며 그의 모든 기이한 일들을 말할지어다

3. 그의 거룩한 이름을 자랑하라 여호와를 구하는 자들은 마음이 즐거울지로다

4. 여호와와 그의 능력을 구할지어다 그의 얼굴을 항상 구할지어다

5-6. 그의 종 아브라함의 후손 곧 택하신 야곱의 자손 너희는 그가 행하신 기적과 그의 이적과 그의 입의 판단을 기억할지어다

7. 그는 여호와 우리 하나님이시라 그의 판단이 온 땅에 있도다

8. 그는 그의 언약 곧 천 대에 걸쳐 명령하신 말씀을 영원히 기억하셨으니

9. 이것은 아브라함과 맺은 언약이고 이삭에게 하신 맹세이며

10. 야곱에게 세우신 율례 곧 이스라엘에게 하신 영원한 언약이라

11. 이르시기를 내가 가나안 땅을 네게 주어 너희에게 할당된 소유가 되게 하리라 하셨도다

12. 그 때에 그들의 사람 수가 적어 그 땅의 나그네가 되었고

13. 이 족속에게서 저 족속에게로, 이 나라에서 다른 민족에게로 떠돌아다녔도다

14. 그러나 그는 사람이 그들을 억압하는 것을 용납하지 아니하시고 그들로 말미암아 왕들을 꾸짖어

15. 이르시기를 나의 기름 부은 자를 손대지 말며 나의 선지자들을 해하지 말라 하셨도다

16. 그가 또 그 땅에 기근이 들게 하사 그들이 의지하고 있는 양식을 다 끊으셨도다

17. 그가 한 사람을 앞서 보내셨음이여 요셉이 종으로 팔렸도다

18. 그의 발은 차꼬를 차고 그의 몸은 쇠사슬에 매였으니

19. 곧 여호와의 말씀이 응할 때까지라 그의 말씀이 그를 단련하였도다

20. 왕이 사람을 보내어 그를 석방함이여 뭇 백성의 통치자가 그를 자유롭게 하였도다

21. 그를 그의 집의 주관자로 삼아 그의 모든 소유를 관리하게 하고

22. 그의 뜻대로 모든 신하를 다스리며 그의 지혜로 장로들을 교훈하게 하였도다

23. 이에 이스라엘이 애굽에 들어감이여 야곱이 함의 땅에 나그네가 되었도다

24. 여호와께서 자기의 백성을 크게 번성하게 하사 그의 대적들보다 강하게 하셨으며

25. 또 그 대적들의 마음이 변하게 하여 그의 백성을 미워하게 하시며 그의 종들에게 교활하게 행하게 하셨도다

26. 그리하여 그는 그의 종 모세와 그의 택하신 아론을 보내시니

27. 그들이 그들의 백성 중에서 여호와의 표적을 보이고 함의 땅에서 징조들을 행하였도다

28. 여호와께서 흑암을 보내사 그곳을 어둡게 하셨으나 그들은 그의 말씀을 지키지 아니하였도다

29. 그들의 물도 변하여 피가 되게 하사 그들의 물고기를 죽이셨도다

30. 그 땅에 개구리가 많아져서 왕의 궁실에도 있었도다

31. 여호와께서 말씀하신즉 파리 떼가 오며 그들의 온 영토에 이가 생겼도다

32. 비 대신 우박을 내리시며 그들의 땅에 화염을 내리셨도다

33. 그들의 포도나무와 무화과나무를 치시며 그들의 지경에 있는 나무를 찍으셨도다

34. 여호와께서 말씀하신즉 황충과 수많은 메뚜기가 몰려와

35. 그들의 땅에 있는 모든 채소를 먹으며 그들의 밭에 있는 열매를 먹었도다

36. 또 여호와께서 그들의 기력의 시작인 그 땅의 모든 장자를 치셨도다

37. 마침내 그들을 인도하여 은 금을 가지고 나오게 하시니 그의 지파 중에 비틀거리는 자가 하나도 없었도다

38. 그들이 떠날 때에 애굽이 기뻐하였으니 그들이 그들을 두려워함이로다

39. 여호와께서 낮에는 구름을 펴사 덮개를 삼으시고 밤에는 불로 밝히셨으며

40. 그들이 구한즉 메추라기를 가져 오시고 또 하늘의 양식으로 그들을 만족하게 하셨도다

41. 반석을 여신즉 물이 흘러나와 마른 땅에 강 같이 흘렀으니

42. 이는 그의 거룩한 말씀과 그의 종 아브라함을 기억하셨음이로다

43. 그의 백성이 즐겁게 나오게 하시며 그의 택한 자는 노래하며 나오게 하시고

44. 여러 나라의 땅을 그들에게 주시며 민족들이 수고한 것을 소유로 가지게 하셨으니

45. 이는 그들이 그의 율례를 지키고 그의 율법을 따르게 하려 하심이로다 할렐루야

 

<시편 105편 성경주석>

105:1 감사하고.

 이스라엘 역사에서 보여 주신 하나님의 사랑은 최고의 감사를 요한다. 이것이 이 시의 주제이다.

105:1 그의 이름.

 참조 시 7:17 주석.

105:1 만민.

 문자적으로 “백성들.” 열국은 하나님의 “행사”와 그의 “거룩한 이름”(3절)과 그의 기사(5절)와 그의 “판단”(5절)을 알아야 한다. 이 시는 선교적(宣敎的) 가락으로 시작한다.

105:4 그의 능력.

 오직 하나님의 능력만으로 이스라엘이 구원을 받았고, 우리도 이로써만 구원을 받을 것이다.

105:4 5~6.

 아브라함의 후손. 참조 42절.

105: 5~6 택하신.

 문자적으로 “택하신 자들”이다(참조 43절).

105:4 기적.

 여기서는 주로 애굽에서 행하신 기적들을 말한다. 왜냐하면 이 시의 내용 대부분이 그것들로 이루어져 있기 때문이다(참조 출 6:6; 7:4).

105:4 기억할지어다.

 참조 신 32:7.

105:7 우리 하나님.

 7~11절은 하나님을 당신의 언약을 기억하시는 분으로 찬송한다.

105:8 천 대에.

 긴 기간을 표현하는 시적 과장법이다(참조 신 7:9).

105:9 아브라함과.

 참조 창 12:7; 13:14~17; 15:18~21; 17:2; 22:15~18 등.

105:9 이삭에게.

 참조 창 26:3; 28:13.

105:13 다른 민족에게로.

 아브라함은 갈대아 우르를 떠났다(참조 창 11:31~12:5). 그리고 부조들은 어쩔 수 없이 가나안을 떠났다(참조 창 12:10; 26:1; 28:10).

105:14 왕들을 꾸짖어.

 참조 창 12:17; 20:3.

105:15 기름부은 자를.

 아마도 특별한 사명을 위하여 택함을 받은 자라는 의미로 한 말일 것이다.

105:15 손대지 말며.

 참조 창 26:11.

105:15 선지자.

 참조 창 20:7.

105:16 기근이 들게.

 참조 창 41:53~57.

105:17 앞서 보내셨음이여.

 참조 창 45:5.

105:17 팔렸도다.

 참조 창 37:28, 36.

105:19 여호와의 말씀이 응할 때까지라.

 요셉이 그의 형제들보다 걸출한 인물이 될 것이라는 꿈의 예언이 실현될 때까지를 말한다(참조 창 37:5~11).

105:19 단련하였도다.

 예언과 그 예언이 성취되는 때 사이가 요셉에게는 시련을 겪는 기간이었다.

105:20 왕이 사람을 보내어.

 참조 창 41:14, 40, 41, 44, 46~49, 45:8.

105:22 그의 뜻대로.

 히브리어 네페쉬(nepes∨). 참조 시 16:10 주석. “임의”(pleasure)라고 한 번역은 우가릿어의 용법과 잘 어울린다.

105:22 다스리며.

 「70인역」과 「수리아역」 그리고 제롬은 히브리어 아사르(’asar), “묶다” 대신에 야사르(yasar), “교훈하다”를 택하였다. 그 차이는 단지 철자 하나에 불과하다. 그런 독법은 이 절의 전반부와 후반부를 평행구로 만든다. 이 개념은 애굽의 관습으로 설명될 수 있는데, 그것에 따르면 왕의 자녀들의 교육을 감독하는 것은 수석 총리나 수상의 의무였다고 한다.

105:23 함의 땅.

 대구법의 문맥으로 미루어 볼 때 애굽을 말한다(참조 창 10:6 주석; 시 78:51).

105:24 자기의 백성을…번성하게 하사.

 참조 출 1:9~16.

105:25 그 대적들의 마음이 변하게 하여.

 성경의 비유에서 하나님은 자신이 막지 않은 것을 자기가 행한 것으로 묘사하는 경우가 자주 있다(참조 삼하 12:11; 16:22; 24:1; 왕상 12:15 주석).

105:25 교활하게.

 참조 출 1:10.

105:26 그의 종 모세.

 참조 출 14:31; 신 34:5; 수 1:2.

105:26 아론.

 참조 출 4:14~17, 27.

105:27 그들의 백성 중에서.

 애굽 사람들을 말한다.

105:27 함.

 참조 23절 주석.

105:28 흑암.

 아홉 번째 재앙이다(참조 출 10:21~23). 시인은 애굽의 재앙에 관한 이야기를 시간 순서를 따라 기술하고 있지 않다.

105:29 피.

 참조 출 7:14~25.

105:30 개구리.

 참조 출 8:1~15.

105:31 파리.

 참조 출 8:20~24.

105:31 이.

 참조 출 8:16~19.

105:32 우박.

 참조 출 9:18~35.

105:32 화염.

 참조 출 9:23,

105:34 황충.

 히브리어 옐레크(yeleq). 메뚜기가 날 수 없는 단계를 말한다. 출애굽기 기사에서 단 한 번 사용된 단어이다.

105:34 메뚜기.

 히브리어 아르베(’arbeh). 참조 출 10:1~20.

105:36 장자.

 참조 출 11, 12장.

105:37 은 금.

 참조 출 12:35, 36. 이스라엘 백성들은 애굽을 떠나기 전에 그들이 그동안 받지 못한 노임을 달라고 요구하였다(참조 부조와 선지자, 281).

105:37 비틀거리는 자가 하나도 없었도다.

 문자적으로, “걸려 넘어진 자가 하나도 없었다.”

105:38 기뻐하였으니.

 참조 출 12:33.

105:39 구름.

 그들의 길을 인도하고 뜨거운 태양에게서 보호해 주기 위하여(참조 출 13:21; 부조와 선지자, 282). 39~41절은 광야에서 행하셨던 세 가지 중요한 이적들, 곧 불기둥과 구름기둥으로 인도하고 보호하신 것, 메추라기와 만나, 반석에서 물을 내신 것을 제시하고 있다. 그러나 홍해를 건넌 이적은 언급하지 않았다.

105:40 메추라기.

 참조 출 16:13.

105:40 하늘 양식.

 참조 시 78:24, 25 주석.

105:41 반석을 여신즉.

 참조 출 17:6; 시 78:15, 20. 시 105:40, 41은 풍성하신 하나님의 은혜를 강조하고 있다.

105:43 즐겁게.

 히브리어 린나(rinnah), 곧 “기쁨의 종을 울리며 부르짖는 소리”(참조 출 15장). 45. 그 율례를 지키며. 말세에 무엇보다 중요한 일은 각 시대를 통하여 하나님이 그의 백성들 위에 내리신 신령한 축복들을 기억하고 그에 따라 우리의 삶을 조정하는 일이다.

105:43 할렐루야.

 참조 시 104:35 주석.