시편94편 성경주석

<시편 94편 서론>

시편 제4권(90~106편)에 수록된 시들은 대개 기자와 저작 배경이 밝혀져 있지 않다. 본시 역시 그 중 한 편이다. 시 94편은 악인들이 뚜렷하게 승리하는 문제에 대하여 하나님께 해답을 간구하고(1~7절), 그 문제에 대하여 하나님은 무관심한 것이 분명하다고 자랑하는 불의한 지도자를 향해 말을 하고(8~11절), 그리고 하나님이 의인과 정직한 자의 궁극적인 승리를 지킨다는 최종적 해답을 발견한다(12~23절). 이 시는 겉보기와는 달리 정의는 궁극적으로 승리한다는 것에 대한 보증이다(참조 시 92편). 「70인역」 표제에는 “주중 넷째 날을 위하여”라는 구절이 부기(附記)되어 있다. 시 94편은 예전 시편이라는 표시가 붙어 있다. 

 

<시편 94편 개역개정>

1. 여호와여 복수하시는 하나님이여 복수하시는 하나님이여 빛을 비추어 주소서

2. 세계를 심판하시는 주여 일어나사 교만한 자들에게 마땅한 벌을 주소서

3. 여호와여 악인이 언제까지, 악인이 언제까지 개가를 부르리이까

4. 그들이 마구 지껄이며 오만하게 떠들며 죄악을 행하는 자들이 다 자만하나이다

5. 여호와여 그들이 주의 백성을 짓밟으며 주의 소유를 곤고하게 하며

6. 과부와 나그네를 죽이며 고아들을 살해하며

7. 말하기를 여호와가 보지 못하며 야곱의 하나님이 알아차리지 못하리라 하나이다

8. 백성 중의 어리석은 자들아 너희는 생각하라 무지한 자들아 너희가 언제나 지혜로울까

9. 귀를 지으신 이가 듣지 아니하시랴 눈을 만드신 이가 보지 아니하시랴

10. 뭇 백성을 징벌하시는 이 곧 지식으로 사람을 교훈하시는 이가 징벌하지 아니하시랴

11. 여호와께서는 사람의 생각이 허무함을 아시느니라

12. 여호와여 주로부터 징벌을 받으며 주의 법으로 교훈하심을 받는 자가 복이 있나니

13. 이런 사람에게는 환난의 날을 피하게 하사 악인을 위하여 구덩이를 팔 때까지 평안을 주시리이다

14. 여호와께서는 자기 백성을 버리지 아니하시며 자기의 소유를 외면하지 아니하시리로다

15. 심판이 의로 돌아가리니 마음이 정직한 자가 다 따르리로다

16. 누가 나를 위하여 일어나서 행악자들을 치며 누가 나를 위하여 일어나서 악행하는 자들을 칠까

17. 여호와께서 내게 도움이 되지 아니하셨더면 내 영혼이 벌써 침묵 속에 잠겼으리로다

18. 여호와여 나의 발이 미끄러진다고 말할 때에 주의 인자하심이 나를 붙드셨사오며

19. 내 속에 근심이 많을 때에 주의 위안이 내 영혼을 즐겁게 하시나이다

20. 율례를 빙자하고 재난을 꾸미는 악한 재판장이 어찌 주와 어울리리이까

21. 그들이 모여 의인의 영혼을 치려 하며 무죄한 자를 정죄하여 피를 흘리려 하나

22. 여호와는 나의 요새이시요 나의 하나님은 내가 피할 반석이시라

23. 그들의 죄악을 그들에게로 되돌리시며 그들의 악으로 말미암아 그들을 끊으시리니 여호와 우리 하나님이 그들을 끊으시리로다

 

<시편 94편 성경주석>

94:1 복수하시는.

 같은 탄원이 되풀이된 것은 그 기도의 열렬함을 강조한 것이다.

94:1 빛을 비추어 주소서.

 (「제임스왕역」에는 “shew thyself”[당신 자신을 나타내소서]라고 되어 있음－역자 주). 히브리어 야파(yapa‘), “빛을 비추라”(참조 시 50:2; 80:1).

94:2 세계를 심판하시는.

 참조 창 18:25; 시 58:11.

94:2 일어나사.

 참조 시 7:6.

94:2 벌을 주소서.

 참조 시 28:4; 애 3:64.

94:3 언제까지.

 참조 시 6:3; 13:1. 악의 승세(勝勢)가 분명함에 기진한 시인은 왜 하나님이 그처럼 늦게 자신을 나타내는가에 대하여 의아해 한다.

94:5 짓밟으며.

 곧 “눌러 부수며”(참조 애 3:34; 잠 22:22; 사 3:15).

94:6 과부와…살해하며.

 이 절에 언급된 범죄가 특별히 가증스러운 것은 이들이 특별히 연약하고 돌보는 이가 없는 사람들이기 때문이다(참조 시 68:5; 시 82:3; 출 22:22~24; 신 10:18). 말투로 보아서 이들 압제자들은 이스라엘 국민 중에 있었던 것으로 보인다.

94:7 말하기를.

 꼭 소리 내어 말했다기보다는 행동으로 그러했음을 의미한다(참조 시 10:11, 13).

94:7 여호와가.

 히브리어 야(Yah). 참조 시 68:4 주석.

94:7 보지 못하며.

 7절은 보수를 위한 불평과 탄원을 종결짓는다(참조 시 14:1, 2).

94:8 어리석은.

 참조 시 92:6; 롬 3:11.

94:11 생각.

 참조 시 7:9; 26:2; 고전 3:20.

94:11 [그들].

 (「개역개정판」에는 없으나 「제임스왕역」에는 “the thoughts of man that they are vanity”라는 문장 중에 “they”로 되어 있기 때문에 이것이 무엇을 지시하는지 다소 혼동되어 보임－역자 주). 히브리어 남성 대명사이므로, 여기서는 여성명사인 “생각”을 대신하는 것으로 볼 수 없고, 사람들 자신이 허무한 존재임을 말하는 것으로 보아야 한다.

94:11 허무함.

 참조 시 39:5, 6; 전 2:14, 15.

94:12 주로부터 징벌을 받으며.

 히브리어 야사르(yasar), “징계하다”, “교정하다”, “교훈하다”, “벌주다.” 참조 신 8:5; 욥 5:17; 시 89:32, 33; 119:71; 욥 33:15~30. 그리스도인이 만약 징계를 받아들이면, 그는 정녕 복이 있다! 징계의 주된 가치들 중 하나는 그것이 고난을 받은 이들로 하여금 다른 사람들을 더 깊게 동정할 수 있도록 해 준다는 점이다.

94:12 법.

 히브리어 토라(torah). 참조 잠 3:1 주석.

94:12 복이 있나니.

 참조 시 1:1 주석. 이것은 언뜻 보아서는 이상한 복으로 보인다. 12~19절은 하나님이 의인들 위에 내리는 놀랄 만한 축복들을 제시한다. 그는 징계하고, 교훈하며, 쉼을 주고, 결코 버리지 않으며, 공의로 판단하며, 악한 자들을 대적하도록 돕고, 위기에는 붙들어 주고, 위로한다(참조 엡 3:20). 시인의 경험은 하나님이 말씀하신 이 원칙들을 보강하는 것처럼 보인다.

94:13 환난의 날.

 참조 시 49:5.

94:13 평안을 주시리이다.

 안정과 마음의 평화는 하나님의 생명의 도를 받아들인 결과이다.

94:14 버리지 아니하시며.

 하나님의 징계가 아무리 오래 지속될지라도, 그의 신실한 자녀들은 하나님이 자신들을 버리지 않을 것이라는 확신 속에서 쉼을 얻을 수 있다(참조 신 31:6; 삼상 12:22; 시 37:28; 롬 11:1, 2).

94:15 돌아가리니.

 정의는 다시 한 번 하나님의 품성과 그의 정부의 영원한 원칙에 순응하게 될 것이다.

94:15 따르리로다.

 정직한 자들이 공개적으로 정의에 충성을 공언할 것이다.

94:16 나를 위하여.

 16~19절에서 시인은 자신의 경험－질문을 개인적으로 적용하기 시작하여(16절) 17~19절에서 그 질문에 스스로 답하는－을 분명히 적고 있다.

94:17 내 영혼이.

 곧 “내가”(참조 시 16:10).

94:17 침묵 속에.

 곧 죽음 가운데(참조 시 31:17, 18; 115:17).

94:19 근심.

 히브리어 사르압핌(sar‘appim), “불안한 생각들”(참조 마 6:25~34).

94:19 위안.

 하나님을 확고히 신뢰하면 불안한 생각은 물러가고 대신 평안한 마음이 자리를 잡는다.

94:19 내 영혼.

 곧 “나에게”(참조 시 16:10 주석).

94:19 즐겁게 하시나이다.

 하나님의 위로는 평안과 잔잔한 확신을 가져다준다(참조 시 63:5, 6; 고후 1:3, 4; 벧전 5:7).

94:20 율례.

 그들은 합법적으로 또는 법정의 판결에 의하여 자신들의 극악한 목적들을 이룬다(참조 왕상 21:10~13).

94:20 어울리리이까.

 이 수사학적 질문은 부정적인 답변을 요구한다. 3, 4절의 질문들은 악인들의 멸망에서 만족스러운 답변을 얻었다.

94:21 영혼.

 참조 시 16:10 주석.

94:21 무죄한 자를 정죄하여.

 참조 시 10:8; 마 27:4.

94:22 나의 요새.

 참조 시 18:2.

94:23 그들의 죄악.

 참조 시 7:16; 35:8.

94:23 그들의 악으로 말미암아.

 저희가 실제로 죄를 범하고 있는 동안(참조 시 5:10).

94:23 여호와 우리 하나님.

 시인은 연합예배를 위해 모인 회중들과 사람들을 한데 아우르기 위해서 인칭의 어조(22절)를 확대하고 있다.

94:23 끊으시리로다.

 강조적 반복을 통해 이 시의 결론에 대한 요약을 이끌어 낸다(참조 1절).